ஐ{ تقرير عن الدنيا }ஐ

تقرير عن الدنيا

ஐ{ تقرير عن الدنيا }ஐ 01260956014

❀--
كيف حالكم اخواني اخواتي
اليوم اردت ان اجلب اليكم تقريرا مبسطا
عن الدنيا
اتمنى ان ينال اعجابكم .....}
ஐ{ تقرير عن الدنيا }ஐ 01260955928

إن الله تعالى خلق الدنيا و الآخرة ، و جعل الآخرة دار ثواب و جزاء ،

فهي لمن آمن دار ثواب و لمن كقر دار عقاب و جحيم .

و جعل تبارك و تعالى الدنيا وسيلة و سبيلا الى ذلك ، فكانت دار العمل و الكدج ،

فطوبى لمن وفق فيها الى غايات الايمان ...

ஐ{ تقرير عن الدنيا }ஐ 31260955759

{ المقدمة }ஐ

ஐ{ تعريف الدنيا و اسمائها }ஐ

ஐ{ وصف الدنيا }ஐ

ஐ{اهل الدنيا و اهل الآخرة} ஐ

ஐ{ انقسام أهل الدنيا }ஐ

ஐ{ التحذير من الافتتان بالدنيا }ஐ

ஐ{اقوال في الدنيا }ஐ

ஐ{ الخاتمة }ஐ

سميت الدنيا لدنوها و لأنها دنت و تاخرت الآخرة

و الدنيا أيضا اسم لهذه الحياة لبعد الآخرة عنها

و لقد وردت لفظة الدنيا في القرآن الكريم على نحو مائة و خمسة عشر مرة

أسماء الدنيا :

* الأولى

قال الله تعالى : { وَلَلآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الأُولَى } [الضحى 4 ]

* العاجلة :

قال الله تعالى : { من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا } [الاسراء 18]

* في القرآن الكريم :

إن الله تعالى وصف الدنيا بأوصاف عديدة منها :

- أنها متاع :

قال الله تعالى : { كلُّ نفسٍ ذائقةُ الموتِ وإنَّما تُوَفَّون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النَّار وأدخل الجنَّة

فقد فاز وما الحياة الدُّنيا إلاَّ متاعُ الغُرُورِ} [آل عمران 185 ]

تصغير لشأن الدنيا و تحقير أمرها و أنها فانية زائلة و تغر المؤمن و تخدعه

- أنها لعب و لهو :

قال الله تعالى : {و ما الحياة الدنيا إلا لعب و لهو و للدار الآخرة خير خير للذين يتقون افلا تعقلون} [الانعام 32 ]

أي شيء يلعب به فالدنيا كاللعب الذي لا حقيقة له و لا ثبات .

و ليس من اللهو ما كان من امور الآخرة

- أنها كماء أنزله الله من السماء :

قال الله تعالى : {وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ

وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا} [الكهف 45 ]

أي صفة الحياة الدنيا في فناءها كالماء .

قال الحكماء : إنما شبه الله تعالى الدنيا بالماء لان :

الماء لا يستقر في موضع و كذا الدنيا لا تبقى

الماء لا يقدر أحد أن يدخله دون أن يبتل و هو حال الدنيا فكل من يدخلها لا يسلم من أفاتها ..

* في السنة النبوية :

- هوانها على الله عز وجل :

عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ، قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة

ما سقى كافرا منها شربة ماء " [أخرجه الترمذي ]

أي أن ه لو كانت للدنيا أدنى قدر عند الله ما متع الكافر منها أدنى تمتع .

- أن الله تعالى جعلها قليلا :

عن المستورد قال ، قال الرسول صلى الله عليه و سلم : " و الله ما الدنيا في الآخرة الا مثل ما يجعل

احدكم اصبعه هذه في اليم ، فلينظر بما ترجع " [رواه مسلم ]

و معنى الحديث : ما الدنيا بالنسبة للآخرة في قصر مدتها و فناءها و دوام الآخرة الا كنسبة الماء الذي

يعلق بالاصبع إلى باقي البحر ..

- أنها متاع :

عن ابن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : " الدنيا متاع و خير متاع الدنيا

المرأة الصالحة " [رواه مسلم ]

- أنها حلوة خضرة :

عن ابن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله علية و سلم قال : " الدنيا حلوة خضرة ، فمن أخذها بحقه بورك

له فيها ، و رب متخوض فيما أشتهت نفسه ، ليس له يوم القيامة إلا النار " [أخرجه الطبراني ]

يريد ان للدنيا ظاهرا و باطنا فظاهرها ما يعرفه الجهال من متعها و ملذاتها و حقيقتها

أنها مجاز للآخرة يتزود منها بالطاعة و العمل الصالح ..

- انها سجن المؤمن و جنة الكافر :

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ، قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " الدنيا سجن المؤمن و جنة الكافر "

[متفق عليه ]

و معناه ان كل مؤمن مسجون في الدنيا ممنوع من المحمات و المكروهات فإذا مات استراح و أنقلب إلى

ما أعد الله له من النعيم .

* في اأقوال السلف :

- قال مالك بن دينار : "اتقوا السحارة فإنها تسحر قلوب العلماء يعني الدنيا "

- قال الحسن : " الدنيا ثلاثة أيام : اما الامس فقد ذهب بما فيه ، و أما الغد فلعلك لا تدركه ، فاليوم لك فاعمل فيه "

- قال احمد بن حنبل : " الدنيا دار عمل ... و الآخرة دار جزاء .. فمن لم يعمل هنا ندم هناك .."

- قال يحيى بن معاذ : " الدنيا بحر التلف ، و النجاة منها الزهد فيها "

ஐ{ تقرير عن الدنيا }ஐ 21260955928

إن أهل الدنيا هم الذين تلبسوا بها و أغتروا بمتاعها و زينتها .

قال الله تعالى : {فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي

الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ} [البقرة 200 ]

و اهل الآخرة هم الذين آثروا الدار الآخرة على الحياة الدنيا

قال الله تعالى : {وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [البقرة 201 ]

قال قتادة :

حسنة الدنيا : العافية في الصحة و العلم

حسنة الآخرة : الجنة بإجماع العلماء

ஐ{ تقرير عن الدنيا }ஐ 11260955928

قال الحافظ ابن رجب الحنبلي - رحمه الله - : انقسم بنو آدم في الدنيا إلى قسمين :

- احدهما :

من انكر أن يكون للعباد دار الثواب و العقاب ، و هؤلاء هم الذين قال الله فيهم

قال الله تعالى : {إَنَّ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَآءَنَا وَرَضُواْ بِالْحَياةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّواْ بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آياتِنَا غَافِلُونَ* أُوْلَـئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ

بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ} [يونس 7-8 ]

وهؤلاء همهم التمتع في الدنيا قبل الموت .

- ثانيهما :

من يقر بدار بعد الموت للثواب و العقاب و هم منقسمون لثلاث :

* الظالم لنفسه :

هم الاكثرون ، صارت الدنيا اكبر همهم و هؤلاء من اهل اللهو و اللعب و التفاخر.

* المقتصد :

من أخذ الدنيا من وجوهها الصحيحة و ادى واجباته و أمسك لنفسه الزائد على الواجب .

* السابق للخيرات :

هو الذي فهم المراد من الدنيا فعلم أنها لاختباره ان هو احسن عملا .

قال الله تعالى : {وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ أَلاَ يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفاً

عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِءُونَ} [هود 8 ]

فلما فهموا أن هذا هو القصد من الدنيا جعلوا همهم التزود للآخرة فاكتفوا بما يكتفي به المسافر في سفره ،

كما كان النبي صلى الله عليه و سلم يقول : " مالي و للدنيا ، انما مثلي و مثل الدنيا كراكب

قال في ظل شجرة ثم راح عنها و تركها " [حديث صحيح ]

- تحذير الله تعالى من الدنيا :

لقد حذر الله تعالى من الدنيا و الاغترار بها في العديد من الآيات

قال الله تعالى : {يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلاَ تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلاَ يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ} [فاطر 5 ]

هذا وعد للمكذبين للرسول صلى الله عليه و سلم بعد ايضاح الدليل على صحة

قوله : ان البعث و الثواب و العقاب حق .

{ فَلاَ تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}

قال سعيد بن جبير غرور الدنيا هو ان يشتغل الانسان بلذاتها عن عمل الآخرة .

- تحذير الرسول صلى الله عليه و سلم من الدنيا :

* عن مصعب بن سعد قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :" احذروا الدنيا

فانها خضرة حلوة "

قوله " احذروا الدنيا " الاسترسال في شهواتها .

فانها خضرة : أي حسنةالمنظر أخذة بلب القلوب

حلوة : اي حلوة المذاق صعبة الفراق .

ஐ{ تقرير عن الدنيا }ஐ 01260955759

بيت شعري للشاعر ابراهيم الصولي يصف الدنيا :

لا تاسفن على الدنيا و ما فيها
فالموت لا شك يفنينا و يفنيها
اعمل لدار البقاء رضوان خزائنها
الجار أحمد و الرحمان بانيها

و هذا بيت شعري آخر :

اني رأيت عواق الدنيا
فتركت ما أهوى لما أخشى
فكرت في الدنيا وجدتها
. فاذا جميع جديدها يبلى

قال الامام الشافعي :

خير الدنيا و خير الآخرة في خمس خصال :

غنى النفس و كف الاذى ، كسب الحلال و لباس التقوى ، الثقة بالله عز و جل

ஐ{ تقرير عن الدنيا }ஐ 21260955759

يا أخي و يا اختي

اياك و الدنيا فان جهل الدنيا مبتوت و اقنع منها بالقليل و اعلم انك تموت ...

فاحذروا اخواني الدنيا و الوقوع في لذاتها

اتمنى ان يكون الموضوع نال استحسانكم

[b]* صحيح مسلم

* لسان العرب لابن منظور

* فيض القدير شرح الجامع الصغير للعلامة اماوي

* حلية الاولياء و طبقات الاصفياء للحافظ الاصبهاني

* جامع العلوم و الحكم للحافظ ابن رجب الحنبلي .

ஐ{ تقرير عن الدنيا }ஐ 11260956014

-----------------------------------------------------------------

ًًًًموضوع أعجبني كثيرا فنقلته إليكم

» تقرير على الفترة الماضية
» تقرير خاص:ميسي...ماذا قالوا عنه؟
» شوف الدنيا !!!!!!!!!!!!!!
» إذا ضاقت بك الدنيا
» الدنيا فانيهـ